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Santiago Maldonado: El conflicto que subyace, es la TIERRA

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10 de septiembre, 2017 09:09

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Entrevista al Dr. Antenor Ferreyra (representante de la APDH) en Sgo del Estero. Detrás de la lucha por la aparición de Santiago Maldonado, subyace la reivindicación territorial que hacen los pueblos originarios. Durante el gobierno de NK y CFK se lanzó un programa nac de relev de los pueblos originarios, resultado de ello, el estado nacional ha hecho un reconocimiento de la superficie y existencia de por lo menos 6 pueblos, entre ellos diaguitas, tonocotés, guaycurúes, sanavirones, etc. La mayoría habla quichua, que no es un idioma primitivo, sino que viene de los incas. Santiago del Estero, ciudad más antigua del país, se fundó 3 veces, debido a la resistencia indígena frente a la conquista española. Hoy en día, esta zona también –al igual que en el sur argentino- es escenario de luchas -invisibilizadas por los grandes medios- por el reconocimiento territorial ancestral. La provincia tiene más de 7 muertos por estas luchas. A dif con los wichis, qom, mapuches, en esta provincia no hay distinción entre el llamado campesino (el criollo) con el sobreviviente de los pueblos originarios, esa unión, les ha dado fuerza en el reclamo. Desmonte y saqueo han determinado la pérdida de 10 millones de has de bosques; La Forestal (extracc tanino) y el ferrocarril (durmientes). Actualmente nuestro enemigo en cuanto a la conservación del bosque nativo santiagueño, es el avance de la soja, hay más de 1.000.000 hectáreas. En el conflicto en el Sur, nadie se pregunta, quién le vendió y cómo Luciano Benetton adquirió casi un millón de hectáreas; es impensable que esa superficie, no tenga pueblos adentro de esa propiedad, que esté vacía. Lo mismo sucede en S. Estero, los desalojos han provocado muertes a manos de los guardias privados, el comprador exhibe un supuesto título perfecto, pero ni el vendedor ni el comprador puede exhibir la posición efectiva de esas tierras, esa ocupación o posesión efectiva, no lo podrían acreditar. Con el comienzo del desmonte, para sembrar soja, comienzan los problemas, pues los pueblos allí asentados se resisten a entregar el monte, su hábitat, del que viven. El natural, vive del monte, por eso se opone a su eliminación, con el agravante de que con el cultivo de la soja vienen las pulverizaciones sin control, con glifosato y otros cócteles de agroquímicos, que implican riesgos a la salud, sobre fuentes de agua, represas, aljibes. Se han perdidos especies de aves, colmenas; hay zonas que por su daño se han comparado con Vietnan, por el agente naranja. El campesino, el indígena ha demostrado que para asegurar la soberanía alimentaria y sana, que la Argentina no se necesita de la soja. Radio Rebelde (AM 740), Conjura Rebelde, Néstor Piccone. Leer más

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